龙椅只有一把，它是天下排他性最强的神器，谁都想坐上去，但坐上龙椅的人一定会千方百计排斥他人。为了龙椅，手足相残，亲人相互猜忌的案例，在历史上数不胜数，秦有胡亥诛扶苏，唐有世民杀建成……

(资料图)

建文帝即使被拉下马，但他却是合法皇帝，只要他在世，就是一面旗帜，尤其在朱棣继位初年，有相当的号召力。朱棣要坐稳皇位，必须将建文帝除之而后快，管你跑到天涯海角还是遁入空门，只要你朱允炆活着，叔叔我的皇位就成色不足。

以朱棣杀伐决断的个性，以及对带有建文标签之人的处置手段来看，朱允炆的行踪只要被他知道，必然难逃一死。

《大明风华》中，由于剧情需要，导演、编剧用创作想象力结合部分传说，将建文帝与朱棣的“见面会”搬上荧屏。

当电视剧播放这一画面的时候，普通人可能只是觉得这就是戏中的剧情，并没有什么特别之处。但是当了解历史的人看到这一情节，顿时就会非常惊讶：“朱棣和朱允炆见面了？什么时候的事？哪部史料有记载？”

历史上，建文帝的失踪是一个谜！

关于这段历史的研究，有的学者数十年如一日地穷追不舍，乐此不疲，在近几十年中，取得了很多突破性的成果，并且形成了多个接近真相的版本。

之前在菜叶网上看过相关的资料，“靖难之役”中，朱棣带兵攻入南京城，宫中火光冲天。朱棣在宫中清剿数日，宫人、女官、内官皆被杀害，只有那些建文帝的政敌除外。朱棣最“挂念”的无疑是建文帝，但建文帝究竟何去何从，历来众说纷纭。

目前，关于建文帝的隐身之处，有多个版本。

一是湖南说，二是福建说，三是江苏说，四是贵州说， 五是四川说，六是青海说。

有人说建文帝被宫中大火烧死；有说建文帝已经逃之夭夭。

如果建文帝被火烧死，那朱棣可谓高枕无忧，也就没有见面的机会；如果建文帝活着跑走，那对朱棣的威胁就不小。

据说，南京失守时，建文帝看形势不妙，想到朱元璋曾经留下的一个盒子，打开一看，发现里面是度牒和一封信。信的大致内容是，朱元璋早就料到朱棣会谋反，朱允炆不是对手，因而为自己的孙子留下后路，让他出家当和尚。

在永乐朝，朱棣一直没有停止对建文帝的搜查，他派胡濙四处寻找。

关于建文帝的下落，在西域、福建、云南甚至南洋，都流传着建文帝的传说，但都没有确切证据。在明帝王世系中，建文帝也一直没有正式地位。

近年来，在大西北的青海省发现的一座“皇家寺庙”却又隐含着另一个重要信息。

这个寺庙在当地是藏传佛寺，名叫瞿昙寺。它的建筑结构却是典型的汉式仿造紫禁城而建，有着“高原小故宫”的美誉。

寺庙主殿隆国殿竟然和故宫的太和庙几乎一模一样的仿造。

里面立着一个木牌子，牌子正面用汉藏梵三种字体写着“皇帝万万岁”五个字，背面的落款是明朝宣德年间，并且是几个署名太监建立。

更奇怪的是，壁画上，有个年轻的僧人在诵经，不但有随从，不远处还有兵将保护。有研究者认为，这个年轻的僧人就是建文帝！但只是猜测，目前尚缺乏足够的证据。

然而，令人遗憾的是，迄今人们也还没有找到建文帝的坟墓。如果能找到，其它关于建文帝隐匿之处的学说都可以“寿终正寝”了。